每每回到台大法學院校區，都激發出小宇宙間粒子的碰撞，產生能量。
週末到醫學院球場打球，就會想起大學開心打球的時光；
從工作中抽身到法學院偷閒散步，
望望已經是古蹟的陳年建築，因為隨時可能風化(?)消失，
反而更想記住這裡的一磚一瓦及花草樹木；
看公佈欄各式各樣的event海報，聽教授透過麥克風傳出的教學內容，
就會想起大學階段的每個經歷，都會不知不覺(或有計畫地)在人生中累積出一點什麼，
進而影響未來的自己，這樣幾近百分百的肯定性，真叫人熱血沸騰。
跟小官相約吃完午飯後，在去運動中心健身前，
我陪她散步回法學院，用幾乎比平常慢一倍的速度，
邊走邊看圍牆上的古文詞句。
由於少壯不努力，古文造詣很差的我，
每次讀到對大家來說可能很普通的詩詞時，
我仍然容易感到激動(但都還是沒有認真背...)。
讓我忍不住拿出手機來拍的是「相思相見知何日，此時此夜難為情」這段，
讓我想起65號的遠距離戀愛，
我想送給她當作調侃式的鼓勵(?)。
來自很愛喝的浪漫派詩仙李白的作品。
秋風清 秋月明
落葉聚還散 寒鴉棲復驚
相思相見知何日 此時此夜難為情
入我相思門 知我相思苦
長相思兮長相憶 短相思兮無窮極
早知如此絆人心 何如當初莫相識
(讀完整首，更覺得刻骨銘心阿～）
而另一段更是讓我反覆咀嚼，
我想送給大老闆，
也想送給工作領域中扮演主管角色的自己，
以及政治系出身、生活中對公共事務保持關心的自己。
出自中國古代著名兵書《太公六韜》文韜（第一卷)，大禮第四：
文王問太公曰：「君臣之禮如何？」
太公曰：「為上唯臨，為下唯沉。臨而無遠，沉而無隱。為上唯周，為下唯定。周則天也，定則地也。或天或地，大禮乃成。」
文王曰：「主位如何？」
太公曰：「安徐而靜，柔節先定，善與而不爭，虛心平志，待物以正。」
文王曰：「主聽如何？」
太公曰：「勿妄而許，勿逆而拒。許之則失守，拒之則閉塞。高山仰止，不可極也；深淵度之，不可測也。神明之德，正靜其極。」
文王曰：「主明如何？」
太公曰：「目貴明，耳貴聰，心貴智，以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。輻湊並進，則明不蔽矣。」
正巧隔天遇到一件令人不快的事（但事後發現是誤會一場），
我再次唸起這一段，頓時心情變得穩定，功效奇佳（讚）。
遇到什麼樣的人，獲得什麼樣的對待，產生什麼樣的結果。或多或少都跟自己有關。
自我反省。
將心中的空位，留給教訓後的新智慧，對肺腑之交的感恩與感動，以及老弱婦孺的關懷。這樣就好了。
勿忘。敬姜太公跟李白一杯！
[解釋，感謝Yahoo知識+]
文王問太公道：「君主與臣民之間的禮法應該是怎樣的？」
太公回答說：「身為君主最重要的是洞察下情，作臣民的最重要的是馴服恭敬。洞察下情在於不疏遠臣民，馴服恭敬應該不隱瞞私情。做君主的要遍施恩惠，作臣民的應安守職分。遍施恩惠，要像天空那樣覆蓋萬物；安守職分，要像大地那樣穩重厚實。君主效法上天，臣民效法大地，這樣君臣之間的禮法就圓滿構成。」
文王問道：「身居君主之位，應該怎樣做？」
太公答道：「應該安詳穩重而沉著清靜，柔和有節而胸有成竹，善於施惠而不同民眾爭利，虛心靜氣而公道無私，處理事務公平正直。」
文王問：「君主應該如何傾聽意見呢？」
太公答道：「不要輕率地接受，也不要粗暴地拒絕。輕率接受就容易喪失主見，粗暴拒絕就會閉塞言路。君主要像高山那樣，使人仰慕不已；要像深淵那樣，使人莫測其深。神聖英明的君主之德，就是清靜公正，達到極點。」
文王問：「君主怎樣才能做到洞察一切呢？」
太公答道：「眼睛貴在明察事物，耳朵貴在敏聽意見，頭腦貴在思慮周詳。依靠天下人的眼睛去觀察事物，就能無所不見；利用天下人的耳朵去傾聽意見，就能無所不聞；憑借天下人的頭腦去思考，就能無所不知。四面八方的情況都彙集到君主那裡，君主自然就能洞察一切而不受蒙蔽了。」
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